下列历史名人按生活年代先后排序正确的是:

匡衡，字稚圭 ，西汉著名经学大师
，东海郡承县人，匡衡幼年好学 ，勤奋努力
，曾因凿壁偷光而成为苦学的榜样。公元前36年为丞相，封乐安侯 ，辅佐皇帝
，总理全国政务 。在后几年里，匡衡与同僚间渐有离隙 ，被人弹劾，贬为庶民
，返回故里，不久 ，病死于家乡
。

以下是按时代排序的顾姓历史名人：汉末至三国时期：顾雍（生卒年不详）为吴国重臣
，出身江东吴郡四大姓之一，曾任丞相 ，辅佐孙权十九年
，以稳健的政治风格著称，对孙吴政权稳定贡献显著。

按出生年代排序如下：屈原（前340年－前278年） ，战国时期楚国诗人、政治家 。芈姓
，屈氏，名平 ，字原；又自云名正则
，字灵均
。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人 ，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖 ”  。

屈原伍子胥哪个出现的早

伍子胥出现在春秋时期
，原本是楚国的臣子
。在遭受父兄被杀的悲剧后，他逃往吴国 ，并向吴王推荐了孙武。伍子胥协助吴王灭掉楚国
，成为霸主 。然而，由于他的刚直和激进 ，最终触怒了吴王
，被小人陷害，惨遭杀害。在临死之前 ，伍子胥请求将自己的眼珠挖出
，放在吴国都城的东门，他想要亲眼见证越国军队灭掉吴国
。

也可以是源于伍子胥自杀殉国。伍子胥属于公元前770 ，屈原属于公元前278年
，伍子胥比屈原早 。

伍子胥更早 伍子胥出现在春秋时期 本为楚臣，后父兄被杀 ，向吴王推荐孙武，并助吴王灭楚称霸
，后来因为刚正激进惹怒吴王，并遭小人进谄而被杀 ，死前要求将自己眼珠挖出放在吴都城东门
，他要亲眼看著越军灭吴
。屈原出现在战国时期 出身名门，天资聪颖 ，性正直
，希望以己之力助楚强大。

前546年参与晋楚第二次弭兵之盟；前541年因楚灵王篡位流亡郑国；前529年联合公子弃疾 、子干攻入楚都，后因谣言被迫自杀 。其活动时间集中在春秋中期 ，与战国末期的屈原（约前340—前278年）无直接交集
。

屈原还是伍子胥,端午节的由来是什么?

五月初五这天
，伍子胥含冤而死，江浙一带的百姓为了纪念他的忠义 ，便在这一天举行各种活动
，逐渐形成了过端午节纪念伍子胥的习俗。此外，还有说法称端午节最早纪念的是伍子胥 ，不过近来纪念屈原的说法更为普遍和主流 。

部分地区或时期纪念伍子胥在东吴一带，端午节历来不纪念屈原
，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥
。伍子胥是春秋时期吴国的大夫，他辅佐吴王阖闾成就霸业 ，但后来因忠谏被吴王夫差赐死
，尸体被装入皮革袋投入钱塘江。东吴地区的百姓对伍子胥十分敬重，便在五月初五这一天举行纪念活动 。

端午节的传统起源有两种主要的说法 ，一是纪念屈原
，二是纪念伍子胥
。 屈原是战国时期（公元前278年）的楚国诗人，他在秦军攻破楚国京都后 ，因不忍看到祖国被侵略
，于五月五日投汨罗江自尽，以身殉国。 屈原的死引起了民众的深切哀悼 ，他们纷纷到汨罗江边凭吊屈原 。

端午节既可以是源于纪念屈原跳江
，也可以是源于伍子胥自杀殉国。

伍子胥和屈原历史时代先后

戈春源认为苏州是端午节的重要发源地之一，端午节首先应被赋予纪念伍子胥的意义 ，而非屈原，两者时代相差约二百年
。 戈教授的观点是基于东汉邯郸淳在《曹娥碑》中的记载
，上虞人民在农历五月初五会上迎涛而上，纪念“伍君
” ，即伍子胥。

伍子胥出现在春秋时期
，原本是楚国的臣子 。在遭受父兄被杀的悲剧后，他逃往吴国 ，并向吴王推荐了孙武
。伍子胥协助吴王灭掉楚国
，成为霸主。然而，由于他的刚直和激进 ，最终触怒了吴王
，被小人陷害，惨遭杀害 。在临死之前 ，伍子胥请求将自己的眼珠挖出
，放在吴国都城的东门，他想要亲眼见证越国军队灭掉吴国
。

也可以是源于伍子胥自杀殉国。伍子胥属于公元前770 ，屈原属于公元前278年，伍子胥比屈原早 。

D项错误
，屈原（约公元前340年—公元前278年），战国时期楚国诗人
、政治家 ，被誉为“楚辞之祖”
。越王勾践（约公元前520年-公元前464年）
，夏禹后裔，越王允常之子 ，春秋末年越国国君。伍子胥（约公元前559年-公元前484年）
，春秋末期吴国大夫、军事家 。

他因提倡改革和维护法治而遭受放逐，最终在绝望中投江自尽
。虽然伍子胥和屈原都属于战国时代 ，但他们的活动和影响各有侧重。伍子胥主要在军事和政治领域发挥作用
，而屈原则更多地与诗歌和文化事业联系在一起 。他们的生活故事和作品成为中国古代文化的重要组成部分，象征着智慧和忠诚的典范。